古代有关龙脑的用法

1、国事系列：祭祀、祈雨

在中国，有很多用香来祭祀及举行典礼的记载，例如祭天地、祖先、亲耕礼、祈雨等。龙脑作为“座上宾”就经常出现在古籍中。例如，国朝故事：“乘舆亲祠郊庙，拂翟往，以金合贮龙脑，内侍捧之，布于黄道，重齐洁也”。说的是皇上在去往祭祀的路上，侍从将龙脑香撒于道。再如北宋仁宗庆历年间，由于河南开封地区发生旱灾，仁宗就在西太乙宫焚香祝祷求雨，仪式中曾焚烧龙脑香十七斤。《邵氏闻见后录》中记载：“昨夜殿厅雨立百拜，焚生龙脑香十七斤，至中夜，举体尽湿”。

“举体尽湿”，什么概念？全身都湿透了，可见雨是真的被祈来了，雨势还不小。可在众多的名香之中，为什么偏偏要用龙脑香来祈雨呢？原来在宋人观念中，龙脑香因其名中带“龙”，与掌管降雨的龙有关。龙脑香贴上了“祥物”的标签，增添了一抹神奇的色彩。

2、皇室系列：熏香

“（同昌）公主乘七宝步辇，四面缀五色香囊，囊中贮辟寒香、辟邪香、瑞麟香、金凤香。此香异国所献也，仍杂以龙脑金屑…”（《杜阳杂编》）。描述的是公主出行的盛况，轿子四周香囊琳琅，五彩缤纷的。香囊里装着各类异香，其中夹杂的，就有龙脑香末。

龙脑枕，一直为皇上寝具，就连皇宫内部，也是在皇帝最宠幸的妃子中才配享有此物，河北曾出土一件龙脑枕，枕上余香俱在，刚出土时清凉沁肤，爽身怡神，当时的考古工作者无不大奇：一个埋于地下的龙脑枕，经历几百年的风蚀雨浸，居然清香如故，其香料的珍贵程度可想而知。

3、巧匠系列：制扇、造箭

把龙脑香末，涂抹在扇子上，制成“雪香扇”；用龙脑香打造“风流箭”。

宝历中，帝（唐敬宗）造纸箭竹皮弓，纸间密贮龙、麝末香。每宫嫔群聚，帝躬射之，中有浓香触体，了无痛楚。宫中名“风流箭”，为之语曰：“风流箭，中的人人愿”。（《清异录·风流箭》）

4、贵妃系列：清香

皇帝作为当时最高的掌权者，也经常将龙脑香作为馈赠爱妃、宠臣及其亲属的最佳赠品，可见龙脑的尊贵地位。

遗安禄山龙脑香，贵妃以上赐龙脑香私发明驼，使遗安禄山三枚余归寿邸，杨国忠闻之，入宫语妃曰：“贵人妹得佳香，何独吝一韩司掾也？”妃曰：“兄若得相，胜此十倍。”《香乘》，引《杨妃外传》）

赐龙脑香：康玄宗夜宴，以琉璃器盛龙脑香，赐群臣。冯谧曰：“臣请效陈平为宰”。自丞相以下皆跪受，尚余其半，乃捧拜曰：“勒赐录事冯谧”，玄宗笑许之。（《香乘》）

5、饮食系列：赏宴、调酒

吃货代代有，古代也特别多。他们不仅能吃，还十分会吃，多部古籍中均有关于食用龙脑的记载。

《朝野佥载》卷二亦云，真腊国待客，以龙脑香为赏宴。

《阿波罗游记》显贵们所吃的叶子是用龙脑和其他香料制成的，其中掺有生石灰。

《杜阳杂编》宝历二年，淛东国贡舞女二人…所食多荔枝，金屑，龙脑之美、宫中语曰：宝帐香重重，一双红芙蓉。

据《香乘》记载，龙脑樟树的树脂油（即龙脑油）可以调酒服之。龙脑浆：南唐保大中，贡龙脑浆香气馥烈。史书对龙脑食用记载还有“清风饭”“龙脑煨芋头”“龙脑香薰茶”等。

不过对古人而言，食用龙脑，饱腹只是一方面，他们更懂龙脑脾性，会充分利用其价值。在宋代，就有将香药调入饮食而作成香药果子、香药糖水，并调龙脑、麝香入“龙凰茶园”中。而制作名贵的墨锭，也常调入龙脑、麝香。

除此以外，天然冰片最重要的还体现在它熏香、熏燃等功用方面。